El ritual del Lumbalú en San Basilio de Palenque (Bolivar-Colombia) : aproximación a la muerte y el tambor dentro de la configuración social / Laura Morales Hortúa.

Por: Morales Hortúa, LauraTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Bogotá : Universidad de Externado de Colombia, 2008Descripción: 169 hTema(s): Antropología social | ANTROPOLOGIA -- TESIS Y DISERTACIONES ACADEMICAS | FOLCLOR NEGRO | IDENTIDAD CULTURAL | MUERTE (EN RELIGION, FOLCLOR, ETC.) | SAN BASILIO DE PALENQUE (BOLIVAR, COLOMBIA) -- VIDA SOCIAL Y COSTUMBRESClasificación CDD: T 306
Contenidos:
Antecedentes de la presencia afroamericana en América, identidades palenqueras y herencias africanas. La muerte: muerte biológica y religión en occidente, el ritual palenquero, la muerte en San Basilio de Palenque, mohanes y mohanas. El rito lumbalú, una noche de lumbalú. El tambor: un hombre con nombre de tambor, aprendizaje del baile. La música: la champeta cartagenera o terapia criolla palenquera, el bullerengue y sus variaciones (chalupa, fandango y porro). La vida es muy bonita pero al fin siempre se acaba
Nota de disertación: Tesis (Antropóloga) Universidad Externado de Colombia. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Programa de Antropología. Area: Conflicto y dinámica social
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Tesis (Antropóloga) Universidad Externado de Colombia. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Programa de Antropología. Area: Conflicto y dinámica social

Antecedentes de la presencia afroamericana en América, identidades palenqueras y herencias africanas. La muerte: muerte biológica y religión en occidente, el ritual palenquero, la muerte en San Basilio de Palenque, mohanes y mohanas. El rito lumbalú, una noche de lumbalú. El tambor: un hombre con nombre de tambor, aprendizaje del baile. La música: la champeta cartagenera o terapia criolla palenquera, el bullerengue y sus variaciones (chalupa, fandango y porro). La vida es muy bonita pero al fin siempre se acaba

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